אין ספק שלספר לאחרים יכול (אם הדבר נעשה בצורה הנכונה) לעזור לך - כדאי לך לקרוא בספר הלבן איך כדאי לשתף  בעמ' 53, הכותרת  היא, "האפשרות השלשית" הפיסקה המדוברת היא מהותו של השיתוף היעיל... - אבל מה עם מי ששומע וקורא את הסיפורים שלך?

ההיית רוצה שיהיה מי שיתגרה מתיאורך?  למילה הכתובה יש לעיתים עוצמה גבוהה מהמדוברת,  הספונסר שלי לימד אותי לשאול  (הוא נקי 19.6 שנים) בכל פעם האם הוא פנוי לשמוע תיאורים משמעותיים... כך אני נוהג גם עם מי שאני ספונסר שלהם, יש רגעים בהם אני חשוף יותר, איני מעוניין לקבל רעיונות.

זו לא צדקנות, איני שופט או מבקר, בעצמי עשיתי מעשים לא פשוטים ויתכן שלא פעם כתבתי באופן שעורר מי מקוראי, ואם יפריעוך דברי בעתיד אתה מוזמן לפנות אלי בפרטי כפי שאחרים פונים, בפוסט הזה ובאחרים היו איזכורים מוגזמים לטעמי ולטעמם של אנשים נוספים בפורום. ולכן הם צונזרו. ויצונזרו גם בעתיד.
הכלל בעיני הוא פשוט, הגם שיש יוצאים ממנו, כדאי להמנע מלהזכיר חלקי גוף או לבוש העשויים לעורר תאווה.

בתקווה להבנה ושיתוף פעולה.

תודה לך אסיר תודה על שיפוץ תגובתי.
ואם היה מישהו שלא כ"כ הבין על מה יצא הקצף בנתינת רעיונות הוא כנראה קרא את התגובה לאחר התיקון ואני מאושר בכך.
מצטער על הפליטת קולמוס ואשתדל למתן בעתיד.

ולבן אבי, ישנו הבדל גדול בין מה שאתה עשית לבין מה שאני עשיתי.
אתה דיברת עם מישהו בטלפון. (שלב מסויים בהחלמה  ) אני הכנסתי את זה לאתר בצורה הגלויה לעין.  > (חלק מהמחלה )

רק עכשיו, לאחר גתיבת דברי ההתנצלות, שמתי לב שאסיר תודה ביאר כבר את הדברים בעצמו. (איך שראיתי את הצינזור התחמם לי הלב. מצד א' הצטערתי שכתבתי בצורה שהיה צורך "התערבות מלמעלה" מצד שני שמחתי על כך שהעזרה אכן הגיעה וקיוויתי שזה קרה לפני שגרם חורבן) ומיד הגבתי בדברי התוה וההתנצלות. עכשיו התפניתי לקרא זאת שוב וראיתי ישנה עוד תגובה שלא ראיתי קודם.

ולאסיר. אני מאד מודה לך על עבודת הקודש בשמירת האתר בטהרתו. תפילתי לקל עליון שיתן לי את התבונה לדעת מה ראוי וה לא. ושוב תודה