כתב בעל התנאי בליקוטי אמרים פכ"ז וכ"ח שאם נופלות לו הרהורים רעים ותאוות רעות במחשבתו "יש לו לשמוח בחלקו" שאף שנופלות לו במחשבתו הוא מסיח דעתו מהם לקיים מה שנאמר ולא תתורו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם, ואחז"ל ישב ולא עבר עבירה נותנים לו שכר כאילו עשה מצוה, ועל כן יש לו לשמוח בקיום הלאו כמו בקיום מצות עשה ממש.