בספר צדקת הצדיק לר' צדוק הכהן מלובלין זצ"ל (אות מט') נאמר: "כל אחד ידע שבמה שיצרו תוקפו ביותר הוא כלי מוכן לאותם דברים ביותר להיות נקיים וזכים אצלו, ובדברים שהרבה לפשוע בהם ידע שהוא כלי מוכן להיות דייקא באותו דבר נקי ובר לבב, ולכן אמרו בויק"ר שבאבר שבו חטא יעשה מצוות ואין זה רק תיקון לעבירה הקודמת מדה כנגד מדה אבל הוא גם תיקון נפשו בפרט, כי כל אחד נברא לתיקון איזה דבר פרטי אשר בו נתייחדה נפשו בפרט ואין לה חבר וכו'. ועל כזה איתא (גיטין מג.) אין אדם עומד על דברי תורה אא"כ נכשל בהם שע"י המכשלה הוא מבין שלכך נוצר לתקן אותו דבר".