ומקדושה זו שעומד בניסיון, נמשכת קדושה עליונה על האדם למטה לסייעו סיוע רב ועצום לעבודתו ית'. וזה שאמרו רז"ל אדם מקדש עצמו מעט למטה מקדשין אותו הרבה מלמעלה וכו', שסופו להיות קדוש ומובדל באמת מהסטרא אחראא על ידי שמקדשים אותו הרבה מלמעלה ומסייעים אותו לגרשה מלבו מעט מעט.