כתב הגר"א (קול אליהו) עה"פ "לפתח חטאת רובץ ואליך תשוקתו" תשוקתו של היצה"ר אליך שתתחיל אתה לפתוח לו, אבל בלעדי סיבת פתיחתך יהיה נכון לבך בטוח כי לא יקרב באהליך ולא תגור ממנו, ועוד זאת כי אתה תמשול בו עכ"ל. אבל בסוף לאחר שפתח לו האדם פתח ואפי' סדק קל, אז מתרחב והולך היצה"ר עד שנעשה הר גבוה ובא אליו בכח גדול, וכמו שאמרו בגמ' "א"ר יוסי יצה"ר בתחילה דומה לחוט של בוכיא ולבסוף דומה לעבותות העגלה".